Español
Esta investigación coloca las obras de Castaneda bajo la óptica crítica, a partir de la convicción que aun cuando Las enseñanzas de Don Juan (1986) y Una realidad aparte (1996) son “textos antropológicos”, poseen suficientes elementos para ser valorados como ficcionales. Contempla un análisis del proceso escritural que, aunque matizado por elementos extraliterarios, deviene alegórico / poético. Se desmonta la estructura de las obras a fin de captar lo ficticio del discurso partiendo de teorías desarrolladas por Bustillo (1995), Martínez Bonati (1983), Reisz (1979), Iser (1992). La indagación demuestra cómo se produce la relación entre lo real, lo ficticio y lo imaginario para así alcanzar las significaciones que las obras ofrecen y finalmente inscribirlas dentro de la narrativa contemporánea
Inglés
This investigation puts Castaneda’s texts under criticism. It starts from the conviction that even when The teaching of Don Juan (1986) and A separate reality (1996) are “anthropological documents”, they have enough elements to be regarded as fiction. It tries to analyze the writing process which becomes allegorical and poetical, even though there are extra-literary elements. This research also tries to analyze the texts in order to see how fiction works on discourse. Different theories explained by Bustillo (1995), Martinez Bonati (1983), Reisz (1979) and Iser (1992) are considered. It is also intended to show how the relationship between the real, the fictive and the imaginary work. It shows the significance of Castaneda’s work and finally, it allows the insertion of these texts into the Latin American contemporary narrative
Francés
Ce travail de recherche resitue les ouvres de Castaneda sous une optique critique. Il part de la conviction que même si les enseignements de Don Juan (1986) sont des «textes anthropologiques», ils possèdent suffisamment d'éléments pour être étudiés comme des fictions. Ce travail s'inscrit dans le cadre d'une analyse du processus d'écriture, lequel, nuancé par des éléments extra-littéraires, devient allégorico-poétique. La structure des ouvres est déconstruite afin de saisir les éléments fictifs du discours, avec pour point de départ les théories développées par Bustillo (1995), Martinez Bonati (1983), Reisz (1979), Iser (1992). Cette recherche tente de démontrer comment se produit la relation entre le réel, la fiction et l'imaginaire, pour atteindre ainsi les significations qu'offrent les ouvres, et inscrire finalement celles-ci dans la narration contemporaine